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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🍘想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典👴科学院希腊哲学研究中心名誉研💕究员

　　当讨论现代语境中的儒家思🍌想时，学界常有人指出，孔子🕢的诸多理念与古希腊🏛哲学存在深刻共鸣。得出这一结💒论并不令人意外——两大传统思想均萌💉芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文明🤺沃土中同步孕育。

　　从道德到😇修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明🕚的实践导向与入世品格，孔子思想🎬的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在🔧社会交往中践行美德、在人际关系中👊共创和谐提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由无🗣数相互关联的片段组成。每个人都是世🎹界拼图的一部分，唯有通过集体的道🔇德实践，才能窥见这幅拼🙆图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十🖇有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所🚏欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🧜家哲学的修行路径。这👋一路径的本质是通过培养👦意志或树立志向，将实践智慧融入日🚛常生活，与亚👳里士多德在论著🍹中提出的观点不谋而合，即我们虽为😼凡人，但对至🌥善的不懈追求，能👈让我们升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真👤知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非😍刻板信🚲息的堆砌，而需🔫在生活的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古🦕希腊斯多葛学派创🤪始人芝诺的观🤢点遥相呼应。芝诺主张人生的➕终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动😳的和谐，孔子的💗思想与芝诺的这一观点，就如同🎧交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循平📆衡之道，过度和不足🎊均不可取，真正的智慧🚥在于恰如其分地🏫应对各种无常境遇。人要实现这种平衡😎，必须持续维系内心与🌦外部世界的调和。古希腊哲学家赫拉克🔱利特提出“相反的东西结🐺合在一起，不同的🦒音调生就美丽的和谐”。这种和谐看🖌似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强调的“中庸之道”，在对立💝中寻求动态平衡，避免单📐一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化🍶春会两岸青年同🈳祭孔在山东曲❓阜孔庙举行。图为八佾舞表🍆演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的🌬共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🚄足于实用，从源头上将教🧞育和培养贤者紧👦密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中👘可推知其内涵。这与苏格拉底🈯所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🏝将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学💂框架更趋完整。事实上，儒家的道德理🈷论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦🥕理的共生结构，使儒家哲🐜学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利❣特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方🧟能奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己定❗位为永🍙恒的求知者，始终从万物💪中追寻智慧，这尤其体现🍇在他对古💣人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为💢先祖智慧与道德路🙌径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲🚇学家创造了一个贴💎切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛的🥊自我塑造，要持续进🎥行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一❌分钟🚸里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创🕑了影响东亚📵两千余年的思想传统；希腊的🛂修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成就了智📶慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心文明🐴的共同洞见，肯定了人类🛒通过主观努力突破自🔝然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊📥克里特岛的神话”特展在北京故🆒宫博物院开幕。展览以古希腊🚐神话流传的绝⭐世巧匠代达罗斯为叙事线索，讲述🤡古希腊文明的重要源头——克里特岛青🗒铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🥍慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过👺与他人的关联才能实现完🎟整的人性——这种动态🚷关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从📗未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当🥥弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作📆为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🎑仁爱的行为表达。在一个以社会碎🚁片化和极😏端个人主义为💡特征的时代，儒家伦理👍思想为人类应对现代挑😬战提供了智慧。

　　儒家伦🎸理思想与公元前4世纪古希🌃腊出现的一种哲学理念相互🌰呼应。该理念首先由⚫犬儒学派提出，后由⛏斯多葛学派系统化，主张人类应当😩遵循理性的指引，追求♈道德和智慧，且所有人都受Ⓜ理性的支配，无论身份高低，在尊严🐋和能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛👺主义与🚊儒家思想是诞生于不同的🍻时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类⚫理性是通往美德的必经💮之路。两种思想既🔼有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主👐义强调“普遍理性”，以此解释人权和🎷环保的底层逻辑——因为大家共享理⛽性，所以要尊重🔍彼此和自然。儒家思想则补🌿上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根🎃据具体情况灵活Ⓜ调整；“恕”是换位思🥁考的相处之道，要设身处地从对方🚅的角度考虑问⌚题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解🥧决现代社会💥中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🚐需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也🐈需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有🚐理性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯🤶多葛主义提出的“宇宙公民”(人类💓都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护👾环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🤵展”在广东广州南📁丰国际会展中心开💿展。图为工作人员😺操作轮式🛷双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派👜和古希腊斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🛵若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现🎲实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科💭学院希腊哲学研🐧究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任💒雅典科学院希腊哲学🧡研究中心主任，出版《斯多葛🌥学派修辞》等多部专著。

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美知/辻かのん/松乃りの/Cathy

（青岛日报／观海新闻记者 William Crown）