武陵传媒网：根据记⚓者倖田未來获取到🌹的最新动态，黄色级将于2025年08月25日在武陵🚆传媒网举行隆重的开幕仪🛂式。全面的支持分析

　　中新网通辽7月24日电 题：草原🍔篮筐下的跃动：科尔沁大地“村BA”火热

　　中新网记者 刘文华

　　夏日的风吹过科🦎尔沁草原，带来丝丝凉爽。7月24日，在内蒙古自治区通🌻辽市科🔰左中旗花胡硕苏木的篮球场上，随着裁判一声哨响，哈根庙队13号球员那📅日苏高高跃起，接过弟弟😛代那芹传球，一个转身避开🏦防守，稳稳将🎯球送入篮筐。场边瞬间爆发出🔔欢呼声，他的父亲、母亲、妻子和3岁的儿♓子都到场呐喊助威。

　　约400年前，清朝🌓康熙的祖母孝庄文皇后(布木布泰)在科左中旗度🌱过了12年童年时光，直至出嫁离开。

　　如今，这里的农牧✡民热衷篮球运动。当日，科左中旗😶第二届“民⏬族团结进步杯”“村BA”联赛花胡硕苏木🕷分赛区开赛。

　　水泥球场上，身着各色🔪球衣的球员们奔跑、跳跃、传球，球鞋摩擦地面⚪的“吱呀”声、观众的😑呐喊声交织在一起，比远处草➿原上的风声还要热烈。

科左中旗花⛲胡硕苏木，农牧民参加“村BA”比赛。　中新网记者 刘文华 摄

　　场上安达组合 篮球成了生活“解压阀”

　　29岁的那日🗳苏抹了把额头的汗，黝黑的🚊脸上露出腼腆的笑。作为哈根庙队🔌的中锋，他刚带领球队🏸赢下揭幕战比赛，球衣后背的号码13已被汗水浸透。

　　那日苏家🍝中养着近50头西门塔尔牛，如今是镇上🔨小有名气的篮球明星。“白天琢磨牛价，晚上琢磨战术。”他笑着说。去年他所在的球队🚕拿了乡镇级🌖比赛第二名，这让他成了当💟地的明星。“我🔟成了全村人的骄傲，父母🍚更是逢人就说。”

　　场边的看台上，那日苏的🛑妻子抱着儿子，眼神始终追随着🌼球场上的丈夫。“他夏天傍🕓晚几乎天天泡在球场。”她轻轻晃着👚怀里的孩子告诉记者，“以前觉得🍺他瞎折腾，后来看他回🏺家干活更有力气，夫妻关👔系也融洽了。”

　　那日苏🐽的弟弟代那芹正在读大三，这次和哥哥并肩作🥌战。“齐心的安达(蒙古语：兄弟)像是修剪的树木，可以长得又直又高。”他说，“我们哥俩从小就抢一个篮球🤹打，现在能一起在场上🔎打球，比赢了比赛还开♿心。”

科👂左中旗花胡硕苏木，13号🕡那日苏和队友比赛🗾暂停时放松交流。　中新网记者 刘文华 摄

　　晨练妈妈🎻从帕梅拉到篮球新手

　　“传球，理美，这边！”场边🌅传来队友的呼喊，34岁的理美应声转身，略显生涩🕚地将球传出去。虽然🖋动作还不熟练，但她眼神里满是专🎺注。作为“村姑联合队”的11号队员，这个每天早晨5点🍬半起床做帕梅拉运动的妈妈，正在进行她篮😏球赛事中的“首秀”。

　　“以前只📎远远看男人们打球，今年🌜镇上首次设了女篮项目，就抱着🥌试试看的心态报了名。”理美说。相对于皮肤黝黑的男🔺队员，女生们都是⛓多重防晒上阵。今天，理美先涂了50+防晒霜，后又喷了防晒⌛喷雾。这位3岁🏴孩子的妈妈告诉记者：“我喜欢运动，从帕梅拉到篮球，运动后🌔感觉全身特别痛快，而且对🕧我产后恢复很有帮助。”

　　女篮比赛采用3人半场制，时长20分钟，虽然属于热身性质，但姑娘们⏺打得格外认真。“输赢不重要，重要的是参📗与其中。”

　　比赛中，一位队员不慎摔倒，队友和对手都上🈵前搀扶，倒地的队员〽马上又起身投入到比赛中。赛场解说员则🍢调侃：“摔都摔得那么可♿爱。”

科左中旗🥙花胡硕苏木，“乡野女篮队”(白)与“村姑联合队”比赛中。　中新网记者 刘文华 摄

　　从那达慕到篮球场

　　比赛场边，54岁的格日勒图不🔌时为场上的队员🔩加油喝彩，中场休息时，他又忙着为🗻队员献计献策。这场比赛中，他19岁的儿子是场上👿的运动员。年轻时的格🉑日勒图经常参加那达慕，如今成了篮球赛💟场最热情的“拉拉队长”。

　　“我们那时🌜候只有骑马、射箭、搏克，现在💄的年轻人福气好，既能在草原上🐟赛马，又能在球场🚥上投篮。”格日勒图说：“不管是❗哪种运动，能让人高兴、让人团结，就是好东西。”

　　格日勒图的💅妻子则是为儿子准备好矿泉💸水，在比赛暂停时为儿⛑子撑伞遮阳。“孩子们都喜欢运动，他们做喜欢🛢的事我也开心。”她表示。

　　“草原上的农牧民，早就不只是🤚会骑马了。我们的‘村BA’主打接地气，不管是场🌷上队员还是场下观众，大家参与其中，一起享受运🌑动快乐。”科左中旗宣传部🎪长白田喜介绍，今年旗里接🐖连举办“村跑”“村BA”“村游”等项目，让当地运🎌动氛围越来越浓。

　　暮色渐浓，月光逐🎢渐铺满草原，篮球场上，牧民们传🌑承着草原儿女的豪情，也拥抱着现代生活🍉的多彩。正如花胡🕡硕苏木苏木达(镇长)张🈂勇在开幕式上所说：“篮球架下的团结，和🕑马头琴里的深情一样，都是我们草原上🙉最动人的风景。”(完)

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中国新闻周💀刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🚁国数十万公里的国道中，有三📹条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕🚥着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于🏀西藏自治区日喀则🦀市康马县嘎拉乡。如今，许多自👳驾路过的游客都会在此驻车📏打卡，不🏣单因为这是一个中点，也✌不全因为秀美的风景，更因为这里♒矗立了一🛠座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏史👥前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场🐘面就鲜活地🈯呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺🌗育了早期特殊环境中的人类，繁衍出👤一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时🍲光的流转里消逝，或在历史的尘埃🥣中埋没，几千年🗡来都未曾为人所知。直到过去的五年🐇里，随着一番持🌾续的科学发掘，当初的勃😮勃生机才又显露出种种痕😛迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道🔂的一个里程碑，它琢刻的同时👓是西藏史前🉑史上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏📕高原腹地所🚋发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🧠的一处新石👖器时代遗址。今年4月，该遗址的🥩考古工作入选了“2024年度😦全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🥑枚陶片的意外🗓采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远得💈多。它们之😼间没有平坦的大道，只有迂回崎岖🏂的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🌼境学院教授杨晓燕😵就是在这样的曲折与颠簸🏈中走到了湖边。当时，担💑任中国科学院青藏高🍡原研究所研究员的她，正在进行♎第二次青藏高原综合科学考⛰察研究的田野调查，雅鲁藏布江🌷支流年楚河的沿线区域🈲是她考察的重点之一。　　具体线🏢路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西🍂藏自治区文物🎊保护研究所副所长，他的选择🙋带有明确的考古意识：“年楚河流域历来是后⚡藏地区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很多藏文👕文献里都记载着7世纪以后这里人才🐮辈出。但是过去🔈的工作当中，我们始终没有做过系统的调查，所以也就没有发现过🎚比吐蕃更👁早的遗址。”　　然而开🚂始的前几天，收获并🖋没有期待的那么大，因此🤖当杨晓燕一行人来到玛🗨不错时，原本🍍也没抱什么希望。但就在🏢将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车😝看了看，结果这一看就⚽看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🏞片广袤的草原，附近牧民🦃都会来此放牧，为了方便，他们在湖🧔岸边两处隆起的小丘之🏑间修了一条村道，于是明显的文🎯化层从🍼东南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖💶面中，杨晓燕看到了🥓一些陶片，她立马🕟拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至💿少应该早于3000年前。　　“2003年修💏建青藏铁路的时候，我们在羊🥈八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片💖跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起码不会晚🎣于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片🛷以及一些同时发现的骨块、炭化农作📁物种子等样本被送进了实验🚪室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是🤺一个令人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间节点，只在西🏷藏东部的考古工作中有🛢过发现，而在中部一直处于👋空白。　　次年，经国👨家文物局批准，一支由西藏自🔭治区文❣物保护研究所、兰州大学、中国科学🐅院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考🔁古研究中心等单位🥑组成的📊联合考古队正式向🧔玛不错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队🚷长。经过详细勘察，湖滨的🚽遗址范围被划分为三个🎞区域，分别位于东南🔂岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不🦓是一件容易的事，光是高海拔就😺足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留🚏给野外作业😁的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之👫间的百余天时间。但就是在这样的条件下，玛不🤨错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提供💤了丰富的信息。这些墓🍗葬依照不同的时期，呈现出非常😷鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓🥥，属于西藏高原墓葬考古中的🏍首次发现；再比如，以石室墓🐝为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模🕯的封堆墓，将这种墓葬形式🍪的认知记录从7世🌔纪吐蕃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨🍃所呈现的葬姿也😻非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🐼其他地区能见到的丧葬🧟习俗都存在于玛🦋不错遗址。在距今5000至4000年的第🍒一期和第二🤵期前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高⚡原东部地区一些遗址(如青海省宗🕜日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🖥在基因上就有着密😲切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存🤖都说明了彼⌚时的西藏中部早已🧡与中原、西南山地、西域等地区🚧产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂🖖斯等贵重遗物则🌷暗示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛🍌不错区域已与周边地区构建起♎广泛通畅的🚨互动，这极大地延展了🖕学界对‘史前全球化’时间和🌝空间的认知，为探🔠究史前人类文明打开了全新视🙂角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有💋意义的发现则是遗址🎴内的大量🤞鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工🗑具。通过碳氮🐹稳定同位素分析基本可以确定，鱼是当时的🚅主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南😹面的陆地原本也是一片湖📔水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的🍟水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼💆的个头开始变小，说明这一时期湖🥖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛🎳这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🧟现了大量人类食🐄用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错😣先民的食谱中⬛依然没有彻底消失，因为也是在第🅰四期的石构建🏿筑里同时出现🌷了石制的网坠，这意味着在鱼资🌙源趋向枯竭的过程当中，人🐤们已经学会利用渔👆网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部🌪发现的第一个超过4000年前的新石🕋器时代遗址，玛不错🏓遗址不仅为构❤建西藏历史提供了更多材料，也在考古学🕓文化上表📐现出了新的类型。　　就史前考古而🎌言，文化类⬛型是一个重要的概念，它通过🌤相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🔍遗存进行谱系化归类。通常，对文化⛪类型的划定🐐是以陶器为典型🔹标志和重要依据的。　　玛🔕不错遗址出土的陶器，便呈现出了独特⏲的面貌。“第一期没有🛴完整的陶器，只在一些碎🥖片上隐隐约约找到了平底🦁器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🔥底和圈足，第三期是平底😁和圜底，完全是本地风格，而且彼此🧒之间具有连❄续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的⛓器型区别于🏆已发现的其他遗址，“比如🎿卡若文化的陶器全部是平底；曲贡文化📻的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🎭恰恰是站在它们中间。”而无论卡若还是🎃曲贡，此前都被认🍆为是西藏无可比拟的💯原始文化遗址。　　相较📕于中国现代考古学的发轫，西🧑藏地区考古的起🛸步要晚了许多，但卡若遗址作为西⬅藏历史上第一个科😾学发掘的🔚史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🏃中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将西🥔藏史前人类的发展进程与相🌹邻地区紧密联系，科学阐明了🐻青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考📽古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一入选的🐆西藏遗址。　　1977年，当时😤的昌都县卡若村在🔛扩建水泥厂时发现了一些精🍬致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一🏛个晚上，厂里🈸放映一部有关出土文物♑的纪录片，工人们想起刚挖出🤱的东西似乎与银🐺幕上的有几分相像，便联📦系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治🌞区文管会的三名🗳文物干部来🐙征集文物，经🏆过他们的鉴定，初步判断为新💖石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现🔔就是这么偶然，如果不是水泥厂扩🍋建，到现在可能还🗝埋在底下，因为它的地表没🥔有任何东西，只有一层将🎟近两米厚的泥，这个泥是发😜大水冲积过来的，把早期的遗址全💴部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从🐬吉林大学考古🌸专业毕业援藏，有幸参加了卡若遗🏔址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🥚的面积约为10000平方米，但一部分已👙遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🌃遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任🍱何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几📗个陶纺轮。此外，遗址中还🏦发现了地面石墙、石子小路、石台基等🆕遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🦏对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房🐔屋以及大量粟、黍和动😐物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🌅类型乃至营盘🖲山等西南文化类型，显示出了诸多相🕳似之处。正如侯石柱🎡所说：“卡若文化🥔很可能是从黄河上游来💵的一个原始文化，并在随后向🕔四周扩散。几千年前，西藏这个地方🏘其实是一个文明的🌯交叉路口，一个🛑南北向的大通道。”　　包括已成为西藏😸博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联性。“马家窑文化🌜彩陶上的双典型纹样是🌕蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发🎎展得比较抽象，逐👴渐向几何形态过渡。卡若遗址📢的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头🤾其实就是从马家窑的蛙纹演🔵变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为🚩西藏自治区第一部单💌行本考古报告。看上去，对🔦卡若的探索基本告一段落，但实际上仍有许多🤑问题待解，比如遗🧤址紧邻澜沧江，但当时的发掘🏕中却没有发现⏪鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合🧕遗址保护规划的制定，四川大学考🌍古系教授李永宪领🎶队再次对卡若🛁进行探查和发掘，终于解开了这个🌅谜团：“当年的发🚁掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告🦁中只能暂且认为卡若📟人不吃鱼。但我们通过筛土这样一🕧种方式，从泥土📅里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或🐹者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦🏓破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提🚜取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样🌌的物证学技术，对刑案的判断就✏会更加准确。考古材料的分析也是这样🍨，现在我们能🌖获取到的信息增加了许多，能探🎍究的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经😭历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年👔由西藏自治区文管会文物普⛵查队队员更堆、张建林等人🛏在文物普😭查中于拉萨北郊娘热山下🎥发现的。由于🚕附近就是村庄和医院，加上长期的水土流失，保存状况🏕并不乐观。但就裸露出来的陶器🌒和石器残片来看，更🌦堆坚信这里埋藏着早期人🍃类生活的痕迹。　　经过小规模试👭掘，结果证实🌪了他的猜想。1989年，中🐝国社会科学院考古📬研究所研究员王仁湘进藏考察，再次确认这🅰是一处少见的高🎠原古文化遗址。于是1990年起，抢救🔸性发掘正式启动，当年曾是西藏文🚼管会文物普查队队🗳员的李🍠永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努🆔力，考古队收获颇丰。首先，遗址出😫土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人注🎎目。前三种🤤是粉碎谷物的必备工具，后一种可🏄能用于编织毛毯，它们共同表😪明当时曲贡地区的农耕和畜👤牧已💦经发展到一定程度。陶器制🌔作则以精美显著，其中绝大多数采🌜用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有✋重要的象征意义，许🚼多藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画🚌中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲✋、日月、神树等宗👍教符号组合在一起，甚🥣至处于中心位置，吐蕃王朝之前🔤最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址⛩的这两件堆塑并🌞不一定与🗡后世信仰直接相关，但绝非随意为之，或许🕯包含着原始宗教艺术的因🚖素。　　其次，遗址中🏀还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代🔩最早的青铜器，其配料🍄与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有一💣件带柄铜镜，造型🤭风格与欧亚草原及👐北方游牧文化流😨行的带柄镜比较相似，被视为高🐷原文化与北方🤖草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土🔪的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有🙅牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷🥢的原始居民已🏾开始驯养牦牛，而且很🐭可能成群放养，这也是迄今为止青藏高🤖原有关🐩家养牦牛时代最早的实物🐗材料。　　此外，曲贡遗址还呈👗现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🍅又有专门切割😜下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某😞种随葬的祭祀有关。类似的现象😜在许多考古材料🕎中都有所反映，中🐸国南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民🥡族中就有猎头祭祀，砍头锯🌪颅的习俗则主要流行🙁于黄河流域和北方草原的✔游牧民族中。而数十🐣座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🏮成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考🕺古在年代框🚊架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同🏖时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚🖖期及石室墓期。但时隔三十年之🕘后，2020年四💷川大学联合西藏自治区文物保护🎡研究所又🕞做了一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🕊叶斯模型分析，结果显示，根🍐据地层叠压关系划分出的👇曲贡文化三个🚕主要堆积时🗨期与以往几乎完全一致，只是主体年👷代有所差异。因此，新的年代框架定为了公🗻元前1400至公元前1300年，对比原定😫晚了约500年，且持续😅时间不足百年。　　研究者表示，新的测🛣年表明曲贡文化不仅晚于青🌥藏高原东部出😙土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚🕘于南亚西北部具有🖕相似文化因素的诸遗址，对于认识喜🐆马拉雅南北两侧的史前文化因🤘素传播和互👱动具有重要意义。　　“考👗古学之所以成为历史学中一🈶门重要的学科，就在于它是不🤽断地通过发现和研📗究修正原来😩的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🌉址年代的调整从学术🧀研究的角度来看是再正常🏞不过的事了，它既不说明之前的🍓判断毫无意义，也不代表💺现在的判断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还🕎会改变。“田🎪野考古永远是对古代曾经🌋完整的事物随机打开🌷了一个小小的视窗。就像5000年以🆒后的考古学家可能发现、发掘🌅到早年北京城中🏇心或郊县的某个地方，但很显然，他们要全面📸了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发📓掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着🌂进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘🤡按下了暂停键，考古队需要休息一下，已经掌🕣握的资料也需要好好地整🦊理整理。但过去五年，发掘的面👊积只不过1%，还有许多🅱未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发🙊现房屋遗存，那些在此留下了🗡活动痕迹🕡的人们住在哪里？又比如：那些🍣安葬在此的尸骸是什么关系🖲？他们来自同一个聚落，还是四面八方♍互不相识的人？各种各样的葬姿💽是源于不同🈺地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古最起码📦要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做🌕到我退休，如果到✂时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那🐂就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中🎣房屋遗🔩存的缺失，究竟是什么原🚧因？它🌓们是被压在了现代建筑的🚭村落之下，还是根本就不在附近🌡？不管是何种原因，曲贡遗址依然留存有分析🏬研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🐸相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有✖发现与遗址同时的墓地，当时生活在🍑卡若村落的人们死✳后埋葬在什么地方？他们的丧🚊葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的🚕考古学者在想🚂象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的研🧥究而言只💘是来自田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为🥤了了解遗址所包⛲含的信息。这种了🆘解不是单纯地凭借发掘面积的增大，还在于✈我们能不能把各种信息🏜条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的🤝形式保存下来。这就像医生看📓病，确诊病情🎿是首要目标，而不是🤙在病人身上不断开刀、解👄剖来知晓病情。只要遗址发掘🚯所获各种信🌗息是准确、系统的，遗址的🎛价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🥗是第一位的，要给将来🛎的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是🥝一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和🥦遗址最后的一次近距离接触。“水✔泥厂建在卡若的一个最主😚要原因，就是😃那里的地表有一Ⓜ层做水泥的黏土。1979年我们走的时🍐候，其实跟他们强🍛调了取📈土不要超过多少厚度，否则会破👥坏遗址的文化层。但这个东西没🌨有任何制度上🔌的保证，结🕠果真就出了问题。然后当地👲文化部门向我们做❌了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到💡了中国文化遗产💧研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三十年🚉后，水泥厂😕原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在🏑卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三🤣大主线为基础，建立起一👞处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🦒的新型遗址保护区。2015年公园一期👺工程完成，并于2019年正式开园，同时⬜二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🐽张闪亮的文化🏌名片，也是西藏地区👂首个史前遗址公园，具有良好的示范效㊙应。　　在属地管理部❕门的规划中，曲贡遗址😸和玛不错遗址也有🔼建设遗址公🎫园的打算。面对玛不错周边🗿开阔的草场，康马县文化和旅🔸游局的工作人🤴员谢重洲甚🐾至描绘了一个颇为宏🚵大的构想：“遗址那里建起🕘棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄💗一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而言，旅👸游资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家🚍级传统村落名录的🙉朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的🕉还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公🚖园的建设需要完备的条件🌘，需要充足的投资，也需要满足申🔽请条件和履行程序，不🍧是一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管🤗以及必要的维护仍是🔇基本操作。拉萨市城📫关区文化和旅游局🌺文物专干次德吉就表示，目前他们聘用了🏢两位管理员对曲贡遗🈯址轮流值守，每🤸年也有专项资金进行除草防火：“去年我们还新🕞修了遗址的围墙，光是🎈这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保😰护不仅限于现在，更要保护🕖它的未来。我们得给子孙后代留🏀下文化遗产，这对提升🅾民族自豪感、文🕵化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🐇件务经书面授权 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党的二🔟十届三中全会擘画了进一💔步全面深化改革、推进中国式🐻现代化的宏伟蓝图。纪检监察机🤨关要以钉钉子精❓神打好作风建设攻坚战、持久战，坚决清除妨🖊碍改革的“拦路虎”“绊脚石”，以作风建🧑设保障改革、推动发展，为推进中国👵式现代化提供坚强保障。　　强化作风建设，优化改革环境。坚持系统思维，综合运用“室组地”联动监督、“纪巡”协同监督、派驻纪😣检组贴身监督等方式，将强化作🛷风建设保障改革发展👇纳入政治监督清单，推动各级党组织🤨将作风建设作为📴一项基础性、经常性工作，与业务工作🀄同谋划、同部署、同检查、同考核。把作风🈲建设贯穿于🏘本地区各项改革中心任务推进中，聚焦深化经济🍳体制改革、深化农业农🚰村体制改革、深化生态文🎇明体制改革等重点领域，围绕产业园区、重大🎫项目建设等重点工作，采取谈话提醒、专项监督、抽查暗👖访等方式强化监督检查。聚⛷焦改革政策落地“最后一公里”，针对政策解读不清晰、执行标准不统一、基层落实不到🎙位等问题，建立“政策宣传+跟踪指导+效果评估”全链条监督机制，通过组建专项🐟督查组下沉一线，对乡村振兴扶持、行政审批简化🍀等改革政策落实情🈚况开展“点对点”督查，及时发现并推动解决🆓政策执行中的“中梗阻”“庸懒散”等问题，确保改🛐革红利直达基层、惠及群众。持续加固中🏖央八项规定堤坝，督促🍌各级党组织和党员干部对照典🤩型案例，把自己摆进去，把职责摆进去，全面深入查找📔落实🌂中央八项规定精神方面存在的问🌄题。加强对问题整改的跟进监督，深入一线访实情、办实事，主动问需于民、问计于民、问效于民，以🔀干部作风建设的扎实成😠效保障进一步全面🎓深化改革各项任务落地🌼落实。　　持续纠治“四风”，破除改革障碍。对享乐主义、奢靡之风等歪风陋习露🏪头就打，紧盯重要时间👹节点和关键环节，构建“节前明纪律、节中强督查、节后严问责”工作闭环。加大对“不吃公🤰款吃老板”、接🤾受私营企业主旅游安排、快递物流隔空送礼🌷等隐形变异“四风”问题的查处力度，从严查处顶风😫违纪行为，有效防治隐形变🔷异。重拳纠治形式主义、官僚主义，聚焦党中央关于🥠推动高质量发展、进一步全面深化改革🌦等决策部署🚛落实情况，加强监督检查，坚决纠治口号响落实差、搞形象工程、政绩工程、“一刀切”等突出问题，推动党员🖱干部求真务实、真抓实干。紧盯重点领域、关键环节、关键岗位强化监督🎴，聚焦产业园区招商、重大🏁项目审批等环节，重点监🍉督是否存在吃拿卡要、选择性🧛执法等作风问题；针对土地流转、乡村🖇振兴项目资金使用等，重点纠治“拍脑袋决策”“数据造假”“产业验收走过场”等行为。坚持问题导向，直击基层痛点难点，针对“指尖上🔧的形式主义”、不合理的硬指标摊🌏派、强制留痕以🌆及多头考核等问题，督促各责🔅任部门自查自纠，搭建信息共享平台，做到指标精简、考核优化，切实为基层💹干部卸下“包袱”。准确运用“四种形态”，坚持严管厚爱结合、激励约束并重，对改革中出现的苗头🍒性、倾向性问题抓🌄早抓小，及时进行提醒谈🛣话、函询诫勉，做到早发现、早提醒、早纠正，防止小🐽问题演变成大错误。　　建立健全机制，推动常态长效。协助党委制定作风建❕设主体责任清🎗单，明确各部门在改革攻⛎坚各环节中作风建🗼设的具体任务与目标，督促各乡镇各部🏖门将责任层层分解📎落实到人，形成“一级抓一级、层层抓落实”的责任体系。建立😴健全防治形式主义、官僚主义制度机🚯制以及为基层🏩减负长效机制，从源头上预防🦓和治理作风问题🔆的滋生蔓延。完善不正之风📟和腐🗞败问题同查同治机制，既“由风查腐”，又“由腐纠风”，形成有力震慑，不断提升治理效🏔能。构建作风建设动🌍态监测预警机制，整合信访举报、监督检查、案件🌯查办等数据信息，对高频多发问题实🚁时预警，为精准纠治作♊风顽疾🥑提供数据支撑。完善责任倒查机制，对于出现严重作风💾问题的部门，不仅要追究直🤥接责任人的责任，还要倒查🗝相关领导责任，通过严肃问责，推动各级领导干部🍔切实履行作风建设😂责任。对敢于担当、踏实做事的干部，给予撑腰鼓劲，对拖延阻碍改🌮革、造成严重🔍后果和恶劣影响的🍋严肃追责问责，让干部“敢干不妄为”。做好查办案件“后半篇文章”，对📷查处的典型案例进行深🛹入剖析，总结经验教训，查找制度📵漏洞和监管短板，及时向有关部门提♟出纪检监察建议，督促其完善制度、加强管理，防止🕥类似问题再次发生。(戴晓辉 作者⬅系广西壮族自治区桂🌩平市委常委，市纪委书记、监委主任)　　来源：中央纪委国🔬家监委网站【无码🤯情节创新趋势】近日流出的《我和女处长》据称取材于2025年08月发生在西园社🖨区的偷拍事件，男主角由🏯成宮加奈亲自出演，目前已在🌖屏岚教育科技培训学校解✈锁完整版，相关热词上🐲榜成功案例TOP5。中新网晋中8月20日电 (高雨晴 庞亚鑫)在山西省晋中🚸市祁县古县镇东城村💗，一瓶瓶鲜👛红诱人的西红柿酱正成🎍为带动🎓乡村振兴的“新引擎”。当地借助“电商东风”，让这🛩道传统风味走出农家、走向全国，为乡村发展注入强☔劲动力。　　“欢迎🚷来到祁县东城村腾达农庄的直播间，今天给家🧠人们带来的是咱们自己做的🌊西红柿酱……”初秋时节，走进祁县古💜县镇东城🎶村腾达农耕文化园，工作人🚩员正通过直播间，向网友展示西红柿的🌯种植环境、生产过程，讲解产品的优势。在山西省晋中市👑祁县古县镇东城✉村腾达农耕文化园，工作😸人员正通过直播间，向网友讲🐶解产品的优势。庞亚鑫 摄　　腾达农耕文化📞园负责人卫子铉介🍉绍，“我们的西⛹红柿酱以新鲜大红软果🌄沙瓤西红柿为核心原料，每一颗西红🚜柿从选种到🍩培育全程都精细化管理，确保🌛原材料的品质。采摘环节更是严👾格把控，工人们手⛎工挑选成熟度恰到好处的果实，最大程度保留🚽西红柿的天然风味与营养。”　　在生产过程中，工人们遵循🥝传统工艺与现代标🥄准相结合的原则，经过去皮、去蒂、切碎、装罐、杀菌等多道工序，最终🌁制成浓稠鲜香的酱状浓缩制品。　　值得一提的是，东城村🤡始终坚守“无添加”原则，不使🍣用任何防腐剂、色素和增味剂，让🐿每一瓶西红柿酱都保持天然📟纯净的品质。目前，东城村的西💫红柿酱生🥘产线已形成稳定产能，每天可生产3000瓶。庞亚鑫 摄　　卫子铉说，“做西红柿酱就🐆是凭着良心做事，想⚪让大家吃到小时候的味道。现在人📰们对健康越来越重视，我们的西🉐红柿酱正好符合🧚大家的需求，这也是能打🏫开市场的关键。”　　目前，东城村的西🧔红柿酱生产线已形🧚成稳定产能，每天可生产3000瓶。产品一经推出，便凭借优良品质和亲民🗺价格赢得市💋场认可。　　除西红柿酱外，东城村还👘有山楂酱、辣酱、杏酱等产品。“我们会努🥟力做好产品推广等工🕊作，让这一特⛑色产业持续发展壮大，助力东城村🎃实现更好发展。”东城村到村工作大学🥟生代继忠说。　　如今，东城🌝村的西红柿酱不仅在本🤷地商超热销，更通过快😏递网络销往全国各地，成为东🌝城村的一张特色名片。　　小小西红柿酱，承载着东城🛶村发展特色产业、推动乡🍣村振兴的大梦想。下一步，东城村将继🐼续深耕西红柿酱产业，拓展产品线、提升品牌影响力，让更多人品🏵尝到来自乡村的美味，带动村民增收致富，让乡👎村振兴之路越走越广。(完)2025值得收藏的⛪书单TOP1：《“夜经济”绽放新光彩 “古风夜拍”“夜游活动”成为文旅消费新亮🌈点》中新网广州8月20日电 (记者 王坚)第三届中国😅大学生文商旅经营与策📏划虚拟仿真大赛🖨决赛暨“青春图南 南沙好young”南沙🦈全域游旅游转场大赛19日下午在广州南🎓沙开幕。来自全国各大🔍高校旅📣游管理专业的逾1500位优秀师⛎生团队齐聚一堂，以创新思维和🤓青春活力，在南沙展开为期🥝五天的对决。开幕现场。南沙区政府 供图　　此次大赛由📐中国旅游协会旅游🥞教育分会、南开大学旅游🎂与服务学院、共青团广州市南🏻沙区委员会、南沙区商务局、南沙区文化💆广电旅游体育局等联合主办。　　自今年1月5日第🔁三届中国大学生文🔎商旅经营与策划虚拟仿真👟大赛启动以来，吸引了来自全国(含港澳台地区)及海外173所高🔄校的积极响应，共组建617支参赛队伍，汇聚3085名青年学子同台🏋竞技。经过初赛阶段的👃激烈角逐，最终309支队伍、逾1500名优秀选手脱颖而出，成功晋级决赛。　　南沙区委副书记、二级巡🤓视员麦洁萍表示，期望青年学生下🏈沉至镇街“深耕”重点农商文旅项目，继续用青年人的澎湃活力😹、创新想法📙点亮南沙文旅事业，为南沙文旅⛔发展注入新的活力。　　值得一提的是，此次决赛🎣赛程设置“升级”，特设“虎门渡口项目”活化、“十个镇街文旅IP”开发、“庆盛安置区”项🔺目优化等专项课题，参赛选手将聚焦“虚拟仿真+实地调研+创意竞赛”三维赛道，以南沙真实数据😀为基底，通过数据赋🙅能与场景模拟，培育😔兼具商业价值与🌙社会效益的优质方案，为南沙🍈文旅升级与高质量发展注入🏵青春动能。　　来自南开大学🥟的学生代表表示，今年的赛程安🎬排很丰富，实地🐌调研的安排让他们有机会将📂项目✊一串串文字介绍变成一幢幢立💳体可视化的建筑，制定策🈯划书也变得更加有底。　　南开大学旅游与服务学院🍡相关负责老师指出，赛事不🌝仅是竞技平台，更是人才🔑培育的摇篮。希望通过这🌇样的实践，让更多青年了解、热爱并最终扎根南😘沙。这一创新模式，正成为连接高🍵校人才与地🏞方发展的新桥梁。　　主办方表示，本次大赛作为2025年南⏫沙区大学生月系列活动的“收尾”活动，立足“年轻的城👐服务年轻的人”理念，除常规竞🔠赛之外，还准备系列🚏特色活动大礼包等待参💾赛大学生们“解锁”。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 倖田未來）